GENERACIÓN DEL 27 (poetas)

Recibe el nombre de la celebración de un acto organizado en 1927, en el Ateneo de Sevilla, para conmemorar el tricentenario de la muerte de Góngora. Llamada también Generación de la Dictadura (en 1923  el general Miguel Primo de Rivera da un Golpe de Estado y se hace con el poder, hasta su dimisión en 1930; en el 1931 se proclama la Segunda República). En 1928 se publican “Poesías Completas” de Machado, “Romancero gitano” de G. Lorca y “Cántico”  de Guillén.

                CONTEXTO HISTÓRICO:  Estamos en una época de agitación política de los años anteriores a al Guerra Civil Española. Dictadura de Primo de Rivera; en 1929, revueltas estudiantiles y cierre de las universidades de Madrid y Barcelona;  en 1931 , proclamación de la República, quema de conventos en Madrid, disolución de la Compañía de Jesús; triunfo de la derecha en las elecciones del 33; triunfo del Frente Popular en las elecciones del 36, escalada de la conflictividad social e inicio de la guerra civil.

 

 

CARACTERÍSTICAS

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Pedro Salinas  

(1891-1951)

 

 

 

Jorge Guillén   (1893-1984)

 

 

 

 

 

 

 Vicente Aleixandre

(1898  1984)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

García Lorca

(1898 –1936)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Luis Cernuda

(1902-1963)

 

 

 

 

 

 

 

Rafael Alberti

(1902 - 1999)

 

1)     Entusiasmo por Góngora

La celebración del centenario de Góngora (lo que dará lugar al nombre de Grupo del 27) no es algo meramente anecdótico, sino una muestra del fervor por el poeta barroco de los nuevos poetas. Admiraban en Góngora la libertad de la imaginación y del ingenio, la supremacía de la metáfora y el elitismo del hecho literario.

2)      La influencia de Juan Ramón Jiménez. (importancia del neopopularismo y poesía pura)

Es muy importante el magisterio de Juan Ramón Jiménez y lo que el llamaba poesía ‘desnuda’: depuración formal, eliminación de la anécdota, precisión expresiva, brevedad, tendencia a la intelectualización.

También es importante el ejemplo de J.R. Jiménez en la afición de algunos poetas (Alberti, Lorca ) por las formas y ritmos de la poesía popular (el neopopularismo): romances, seguidillas, así como en el empleo de recursos estilísticos propios de la poesía tradicional: repeticiones, paralelismos...

3)      La importancia del vanguardismo.

De hecho algún poeta , como Gerardo Diego,  comienza siendo ‘ultraísta’ y ‘creacionista’. En  todos ellos se perciben huellas del Vanguardismo. La huella surrealista se advierte Lorca, Albert, Cernuda, Aleixandre. Ecos futuristas, por ejemplo,  en poemas dedicados al fútbol por Gerardo Diego y Rafael Alberti; al ciclismo por Alberti; coches, aviones, máquinas de escribir aparecen en versos de Salinas...; interés por el cine, el gran espectáculo de los tiempos modernos (poema a Búster Keaton de Alberti).

En general el talante vanguardista se nota por la metáfora  y la imagen., “entendidas al modo ultraísta y creacionista como el acercamiento insospechado  -a veces puramente emocional , irracional y onírico-  entre dos objetos alejados entre los que se crea una relación nueva y sorprendente”; como decía Lorca, “poesía es la unión de dos palabras que uno nunca supuso que pudieran juntarse”.

 

EN RESUMEN:  Equilibrio entre tradición y vanguardia

La poesía del 27 trata de buscar un equilibrio entre tradición y vanguardia. Así en la métrica el verso libre convive las estrofas más clásicas. Tratan de conservar lo mejor de nuestra tradición lírica: Góngora, Garcilaso, fray Luis, Bécquer.

 Progresiva rehumanización de sus versos. Aunque en un principio todos están en la órbita de la poesía pura y la literatura deshumanizada, interesados más por aspectos formales que por el contenido, casi todos dieron entrada, con el tiempo a temas más hondamente humanos, incluso de compromiso social y político. A ello no fueron ajenos ni el influjo desde fines de los años veinte del Surrealismo, ni la convulsa realidad histórica que les tocó vivir.

 

El núcleo central lo forman seis escritores, los seis que realizan el famoso acto del Ateneo de Sevilla en 1927: SALINAS, GUILLÉN, DÁMASO ALONSO, GERARDO DIEGO, LORCA Y ALBERTI.

 

Inicialmente cultivó una poesía  influida por el vanguardismo, que se manifestó en la predilección por los objetos de la vida moderna: el automóvil, el cine, la luz eléctrica.

En su época de plenitud el tema central de su poesía es el AMOR: “La voz a ti debida”, “Razón de amor” y “Largo lamento” (Títulos tomados de un verso de la Égloga III de Garcilaso, de la

 

Es el máximo representante de la poesía pura. Sus dos obras mayores son “Cántico” y “Clamor”. “Cántico” tiene como tema el entusiasmo ante el mundo /la exaltación de la vida. El poeta disfruta con la contemplación de todo lo creado; el poeta dice: “El mundo está bien hecho”. “Clamor”  da testimonio del dolor y del mal: injusticias, miserias, guerras; ahora dirá: “Este mundo del hombre está mal hecho”.

 ESTILO: Utiliza un lenguaje muy concentrado. Prefiere las oraciones breves, el estilo nominal, los infinitivos, monosílabos y las exclamaciones. Utiliza estrofas tradicionales basadas en versos breves.

 

 

Poesía anterior a la Guerra Civil:

 Formalmente, utiliza el verso libre y es una etapa está muy influenciada por surrealismo. Dos títulos fundamentales: “Espadas como labios” y “La destrucción o el amor”. En “Espadas como labios” el tema central es el amor como fuerza destructora; la pasión amorosa se identifica con la pasión hacia la tierra; el sentimiento amoroso permite al hombre integrarse en el cosmos, al que pertenece. Los versos de “La destrucción o el amor” presentan continuidad con los del libro anterior.

Poesía de las Primeras épocas de posguerra:

 “Sombra del Paraíso”, (1944) escrita tras la Guerra Civil, supuso para la poesía española el resurgimiento del surrealismo de preguerra. Evoca desde la angustia presente (la cruda posguerra) el paraíso anterior  a la aparición del hombre en la Tierra, el edén bíblico, el mundo de los sueños infantiles, pero también el mundo incontaminado. “Historia del corazón”(1954) supone una rehumanización de su poesía. El poeta se reconoce en los demás y el ser humano pasa al primer plano desplazando a la naturaleza. Son ahora claves conceptos como solidaridad, lucha, esfuerzo, colectividad.

 

 POESÍA:  Libro de poemas” (evocaciones de la infancia como paraíso perdido),  “Canciones” y “Poema del cante jondo” se encuadran dentro de la poesía neopopular (romances, canciones, estructuras paralelísticas), con influencias también del modernismo (versos dodecasílabos y alejandrinos...). “Poema del cante jondo” intenta plasmar la magia y el ‘duende’ del cante jondo, lo más primitivo del espíritu  andaluz (temas del amor y la muerte en una Andalucía trágica y legendaria, expresados en versos cortos, asonantados o sin rima).

“Romancero Gitano” es una obra dominada por la frustración y el destino trágico, el  alma de Andalucía, pero también una visión mítica de la vida humana. Destacan las metáforas y  adjetivación sensoriales.

“Poeta  en Nueva York” refleja con técnica surrealista la experiencia de su viaje a Nueva York en 1929: imágenes  irracionales, enumeraciones caóticas..., que reflejan una civilización materialista y una crítica a la deshumanización, la pobreza, la insolidaridad de las grandes aglomeraciones urbanas.

“Llanto por Ignacio Sánchez Mejíías es una elegía de más de doscientos versos dedicada al torero y amigo, muerto en la plaza de Manzanares. Destacan las doloridas imágenes irracionales, las personificaciones y sinestesias.

Otras obras son “Diván del Tamarit” (poemas de un lirismo intimista y atormentado en los que utiliza los moldes de la poesía árabe clásica llamados gacelas y casidas), “Seis poemas galegos  y “Sonetos el amor  oscuro” (amor oscuro = ímpetu ciego del amor; está presente no sólo el amor de los sentimientos y del corazón, sino el amor de la carne).

 

CERNUDA es el más becqueriano, romántico, sentimental y apasionado de la generación del 27. Sus obras principales son “Placeres prohibidos” y “Donde habite el olvido”.

En 1936 reúne toda su poesía bajo el título: “La realidad y el deseo”, palabras que recogen el conflicto central de su vida, el anhelo de realización personal y libertad amorosa frente a las limitaciones impuestas por el entorno social.

TEMAS: la pasión amorosa, la soledad, el hastío, la añoranza de un mundo más habitable, la exaltación de la belleza. Y, ya en la madurez, la nostalgia y el recuerdo de España, reflexión sobre el paso del tiempo, la vejez y la muerte, y una visión más contemplativa del amor.

 

ETAPAS:

a)      Comienzos neopopularistas:  En “Marinero en tierra”, recuerda el paraíso perdido de su infancia en Cádiz. Formalmente está inspirado en la poesía tradicional: estructuras paralelísticas, estribillos, anáforas, repeticiones, octosílabos, a veces mezclados con versos más cortos.

b)       Barroquismo y vanguardia. En “Cal y canto” trata temas del mundo moderno: un billete de tranvía, un portero de fútbol. El lenguaje es muy elaborado y los poemas resultan difíciles.

c)       Surrealismo. En “Sobre los ángeles”, reflejo de una crisis personal experimentada hacia 1929, el poeta expulsado del Paraíso, vaga sin esperanzas por un mundo sin sentido, acosado por “ángeles malos o buenos” que representan sus obsesiones. La versificación es variada, desde versos cortos hasta largos versículos.

d)      Poesía comprometida. Durante la República escribió poesía comprometida o de tipo social (“Poeta en la calle”)

e)     En su exilio, se mantiene viva la preocupación social, también  está presente en muchos de sus poemas la nostalgia (“Retornos de lo vivo lejanoy“Baladas y canciones del Paraná”).