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MATERIAIS PROGRAMADOS NAS UNIDADES/ CURSOS

Mér, 13/01/2021 - 12:18 — mife71

PORTFOLIO PRINCIPAL MATERIAIS EMPREGADOS NAS UNIDADES/ CURSOS

 https://ensinanzacatolicasardineira.blogspot.com/

Relixión Católica 1. ESO.  Anaya .Valero Crespo Marco

  • ISBN: 978-84-678-5795-5
  • ISBN: 978-84-143-0995-7

  • Relixión Católica 2. ESO. Anaya , Valero Crespo Marco

    • ISBN: 978-84-698-1865-7

Relixión Católica 3. ESO.  Anaya. Valero Crespo Marco

  • ISBN: 978-84-678-5932-4
  • ISBN: 978-84-143-0998-8

Relixión Católica 4. ESO. Anaya , Valero Crespo Marco

    • ISBN: 978-84-698-2040-7

    • Religión Católica 1. Bachillerato. Anaya. Fernando Donaire Martín;

    • Juan Carlos García Cruz    

    • ISBN: 978-84-698-7313-7

    • ISBN: 978-84-698-0546-6
    • ISBN: 978-84-143-1170-7

  • Religión Católica 2. Bachillerato. Anaya , Juan Ramón Pinal Moya

  •  ISBN: 978-84-698-2068-1

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PREGUNTAS QUE LA FÍSICA NO PUEDE RESPONDER Y EN LAS QUE DIOS ASOMA COMO LA «PIEZA» QUE FALTA

Xov, 09/01/2020 - 11:28 — mife71
Si el universo es resultado de la Nada del budismo, del Vacío del cientificismo o del Dios del teísmo, es una cuestión que no puede establecerse por la ciencia, sino por principio. De hecho, no son realmente preguntas: son presupuestos sobre los que se basa nuestra búsqueda de finalidad y de sentido.
 
Lawrence Krauss tenía razón al imaginar que la ciencia ya ha hecho su camino, porque cada una de esa cuestiones superiores depende de la cuestión última: ¿qué es la Realidad Última, esa cosa que existe por sí misma y no es contingente, y que precede a todo lo que existe? ¿Es materia, es energía, es el vacío o es Dios?
 
La Realidad Última es la fuente de la que brota todo conocimiento, y sin embargo definirla es algo que va más allá de los “límites de la ciencia empírica”, ya sea estudiando el espectro de luz capturado por el Hubble, las partículas exóticas detectadas por el Gran Colisionador de Hadrones o las estructuras celulares desentrañadas por el microscopio electrónico. Es algo o Alguien que debe ser descubierto y que, en realidad, ya ha sido descubierto: “En el principio era el Logos”.

PREGUNTAS QUE LA FÍSICA NO PUEDE RESPONDER Y EN LAS QUE DIOS ASOMA COMO LA «PIEZA» QUE FALTA

Xov, 09/01/2020 - 11:26 — mife71
 Si el universo es resultado de la Nada del budismo, del Vacío del cientificismo o del Dios del teísmo, es una cuestión que no puede establecerse por la ciencia, sino por principio. De hecho, no son realmente preguntas: son presupuestos sobre los que se basa nuestra búsqueda de finalidad y de sentido.
 
Lawrence Krauss tenía razón al imaginar que la ciencia ya ha hecho su camino, porque cada una de esa cuestiones superiores depende de la cuestión última: ¿qué es la Realidad Última, esa cosa que existe por sí misma y no es contingente, y que precede a todo lo que existe? ¿Es materia, es energía, es el vacío o es Dios?
 
La Realidad Última es la fuente de la que brota todo conocimiento, y sin embargo definirla es algo que va más allá de los “límites de la ciencia empírica”, ya sea estudiando el espectro de luz capturado por el Hubble, las partículas exóticas detectadas por el Gran Colisionador de Hadrones o las estructuras celulares desentrañadas por el microscopio electrónico. Es algo o Alguien que debe ser descubierto y que, en realidad, ya ha sido descubierto: “En el principio era el Logos”.

Escatología y especificidad de la ética cristiana

Xov, 21/11/2019 - 10:04 — mife71

Puede decirse que, aunque un cristiano y un no cristiano coincidiesen en la misma norma específica y en la misma acción exterior justa, su elección tendría un significado existencialmente distinto, pues llegan a ella a partir de concepciones sapienciales diversas. Y para la identidad existencial de la persona, para su perfección, lo que cuenta principalmente es ese significado. No se puede decir que lo único importante es la acción exterior, porque la acción moral no se puede calificar sin tener en cuenta la intención y la elección, es decir, el acto interior.

La esperanza escatológica lleva, por tanto, al cristiano a una conducta moral específica si se considera la acción en su totalidad, y en muchas ocasiones le lleva también a acciones que la ética humana no puede explicar racionalmente, porque tienen su fuente precisamente en la luz que proporcionan la prudencia sobrenatural y los dones del Espíritu Santo.

Notas

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by Dr. Radut